ROMANOS 2:12-15
LOS JUDIOS Y LOS GENTILES
Los que están sin Ley (Romanos 2:14) son los gentiles; Los que tienen la Ley (Romanos 2:17-20) son los judíos.
La ley no fue dada a Egipto, Asiria, etc…) la Ley fue exclusiva para Israel (Éxodo 19:3-5; 20:2; 34:27) o comparando entre (Deuteronomio 4:1-8 y Romanos 9:4)
De acuerdo con la primera parte del v.12 ¿Qué sucederá con los gentiles que han pecado sin ley? ¿Están perdidos los Paganos?
De acuerdo con la segunda parte del v.12 ¿Qué sucederá con los judíos que pecaron, aunque ellos tenían la ley?
Debemos fijarnos en la expresión “porque todos los que han pecado” y preguntarnos ¿Cuántos han pecado? Veamos (Romanos 3:23 y 3.9)
Por lo tanto de una forma más sencilla Pablo nos muestra: Que la ignorancia de la Ley no salvará al gentil; Ni la posesión de la Ley Salvará al Judío.
Ambos están condenados ante Dios el Justo. Unos serán juzgados por lo poco que tienen de la Luz de Dios (gentiles) y otros por la mucha Luz que Dios les dio por la Ley (judíos)
Los gentiles no tienen la ley de Moisés pero la Ley de Dios está escrita en sus corazones, sus conciencias les dicen lo que está bien y está mal, y por hacer lo que está mal son condenados. Así como por hacer bien son recompensados
Los judíos tienen la ley de Moisés por esa ley escrita saben lo que pueden hacer bien y mal por eso por hacer lo que dice la Ley está mal son condenados y por hacer lo que dice la Ley está bien son recompensados.
ROMANOS 2:16
DIA DEL JUICIO
Habla de ese día en el que no hay secretos guardados para Dios. En Apocalipsis 20:12 nos habla de abrir los libros en donde los secretos serán revelados. Dios guarda un fiel registro de todo lo que hemos pensado dicho o hecho.
En ese Dios no será otro el que abra ese libro y nos juzgue, sino el Señor Jesucristo “Juez de todos los hombres” (Juan 5:22-27) pues Dios entrego todo el juicio al Hijo.
Conforme a mi Evangelio. El evangelio que predicaba Pablo incluía el JUICIO DE DIOS podemos comparar (Romanos 1:16-18 y Hechos 17:31) .El evangelio no es presentado correctamente si no decimos nada sobre el JUICIO DE DIOS.